15 июня 2023 г. мон. Перынский скит (Перунской монастырь, Перынь, Перынский Рождества Богородицы, Перынь-Богородицы)

Поселение находится: Новгородская область, Великий Новгород.

Координаты местности: 58.473168, 31.274473

Дата образования: В летописях упоминается впервые под 1386 годом, когда монастырь сожгли новгородцы.

Дата снятия с учета: —

Топонимика: —

Из книги «Новгородские писцовые книги, изданные Археографической комиссией. Переписные оброчные книги Шелонской пятины. I. 1498 г., II. 1539 г., III. 1552-1553 гг.» (Том 4. Под редакцией А. И. Тимофеева. Санкт-Петербург, 1886 год):

7006 (1497/98) года — Писцовая книга Шелонской пятины письма Матвея Ивановича Валуева

Перынский монастырь

В Паозерие ж Пречистые Перынскаго манастыря.

Деревня Бывыково: двор Дениско Филипов, пашни 10 коробей, сена 70 копен, пол-третьи обжы.

Деревня Забродье: двор Ивашко Яхнов, сын его Костя, пашни 10 коробей, сена 100 копен, пол-третьи обжы.

Деревня Наволок Малой: двор Елисейко Ульянов, дети его Омельянко да Ивашко да Власко, пашни 10 коробей, сена 100 и 10 копен, пол-третьи обжы.

Деревня Перыни: двор Ивашко, сын его Федотко, двор Лучка кузнец без пашни, брат его Васюк, двор Смешко рыболов без пашни ж, пашни Ивашковы 3 коробьи, обжа.

И сех деревень по старому писму 4, а дворов 5, а людей 5 человек, а обеж 5; и прибыл двор, а людей во всех дворех 7 человек, а обжи пол-четверты.

А по новому писму деревни 4, а дворов 6, а людей 12 человек, а обжи пол-девяты, а сохи 3 без пол-трети. А доходу идет с тех деревень манастырю треть из хлеба с полу-осмы обжы, а с обжы оброком денег 4 гривны без дву денег и с поземом. Да под манастырем тоня в Волхове, а найму от неё емлют гривну.

Из книги «Писцовые книги Новгородской земли» (Том 6. Писцовые книги Шелонской пятины XVI века. Составил К.В. Баранов, 2009 год):

7081 (1572/73) г. — Писцовая книга дворцового села Паозерья с деревнями письма и меры Образца Баракова и подьячего Быка Михайлова

[…]

Деревня Болково, была Перыня монастыря, пуста, дворов шесть, хоромы обвалились, пашни в поле двенатцать четвертей, а в дву по тому ж, земля середняя, сена полчетвертатцать копен, выть одна да две чети пашни сверх, а по старому писму было полтретье обжи, а сена семдесят копен. А доходу давали в монастырь крестьяне изо всякого хлеба четвертой сноп, а семяна монастырские. А тое деревни все три поля в государеве пашни в яровом поле.

[…]

Деревня Наволокче(1) Малой, была Перынского монастыря, пуста, хоромы обвалились, пашни перелогу в поле девять чети, а в дву по тому ж, сена дватцать копен, выть одна бес чети пашни, земля середняя, а по старому писму было полтретьи обжи, а сена сто десять копен. А запустела та деревня от мору тому лет шесть.

[…]

|л. 66| Деревня Забродье, пуста, две трети Перынского монастыря, а треть Спаского монастыря с Веренды, а было три дворы, а ныне стоит одна хоромина и кро[в]ли нет, пашни перелогу восмь чети в поле, а в дву по тому ж, сена пятдесят копен, земля середняя, кустарю пять десятин, а по старому писму было полчетверты обжи, а сена сто копен. А запустила тому двенатцать лет.

[…]

Да у Пречистые монастыря у Перыня монастырские пашни десятина.

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д 706, л. 56–102 об. Список около 1756 г.

Из книги «Ильменское Поозерье и смежные территории в конце XV-XVII вв.» (Материалы по истории Новгорода и Новгородской земли. Выпуск 3. Публикацию подготовил И. Ю. Анкудинов. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2014 год):

7090 (1581/82) года — Писцовая книга поместных и вотчинных земель Шелонской пятины письма и меры Леонтия Аксакова

[…]

|л. 19| В Паозерском же Пречистые Перынского монастыря.

Пустошь, что была деревня, Бовыкова, а в ней (м) дворовое крестьянское, пашни перелогом двенатцать коробей с полукоробьею в поле, а в дву по тому ж, сена семьдесят копен; в пусте полтретьи обжи.

Пустошь, что была деревня, Забродья, а в ней (м) дворовое крестьянское, пашни перелогом двенацать коробей с полукоробьею в поле, а в дву по тому же, сена сто копен; в пусте полтретьи обжи.

Пустошь, что была деревня, Наволок Малой, а в ней место дворовое крестьянское, пашни перелогом двенатцать коробей |л. 19 об.| с полукоробьею в поле, а в дву по тому ж, сена сто десять копен; в пусте полътретьи обжи.

Пустошь, что была деревня, Перыни, а в ней три места дворовых крестьянских, пашни перелогом пять коробей в поле, а в дву по тому ж; в пусте обжа.

И всего Перынского монастыря 4 пустоши, что были деревни, а в них 6 мест дворовых крестьянских, пашни перелогом 42 коробьи с полукоробьею, а четвертные пашни 85 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 280 копен; в пусте |л. 20| 8 обеж с полуобжею; а сошного писма 3 сошки без полутрети сошки. Запустели те деревни до литовские войны.

Да того же монастыря на реке на Волхове тоня, а рыбу ловят на монастырь, и в наем отдают.

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 957, л. 3–40 об., 1148–1148 об. Подлинник. Там же, ф. 1209, оп. 1, д. 712, л. 1–3. Список около 1756 г. Там же, ф. 1209, оп. 1, ч. 3, д. 146, л. 1–3. Список XVII в.

Архив СПбИИ, ф. 2, д. 115, л. 1 об. Выпись 1676 г.

ОПИ НМ, ф. 40, оп. 1, д. 6, л. 121 об. – 122. Список с выписи в составе копийной книги 1746 г.

7134–7135 (1625/26–1626/27) гг. — Из платежной книги Шелонской пятины письма и дозора князя Василия Волконского и подьячего Василия Андреева

[…]

Пречистые Богородицы Пермьского(2) монастыря в вотчине четыре пустоши, а в них восмь обеж с полуобжею. Сошного писма в пусте три сошки без полтрети сошки.

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 8557, л. 1–3 (подлинник), 352–352 об. (список около 1756 г.).

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 968, л. 1–3 (список XVII в.).

7155 (1646/47) год — Из переписной книги Шелонской пятины переписи Степана Глебова

[…]

Монастырь Перунской(3), крестьян и бобылей нет.

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 310, л. 51–86 об., 598–622. Подлинник.

7182-7193 (1673/74–1685) гг. — Из писцовой и межевой книги дворцовых земель Новгородского уезда письма и меры Федора Васильевича Нащокина и подьячих Василия Берестова и Михаила Колуженинова

[…]

Пустошь Ионкино, а в волости зовут Богдашково на ручью на Соснеце, пашни перелогом худые земли шеснатцать четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена сто копен; выть. А межа той пустоши з деревнею |л. 4| Соснецом писана; а з другую сторону смежно с пожнею Перынского монастыря — меж ими прошол ручей, едучи к той пожне ис правой стороны через дорогу, и пал в ручей Соснецкой; а с третьюю сторону промеж той пустоши прошла логовина и меж пожни Перынского монастыря и пала в тот же Соснецкой ручей; а с четвертую сторону болото. То и межа той пустоши.

[…]

Пустошь Застружье, пашни паханые |л. 6| худые земли пятнатцать десятин, а четвертные пашни десять четвертей в поле, а в дву по тому ж. А межа той пустоши писана з десятинною ж Троецкою пашнею ручьевина, а з другую сторону смежна Перынского монастыря с пустошью Болковым — меж ими межа старинная через поле широкая и через дорогу от реки Ракомки помимо яблони, а яблонь стоить на государевой стороне, а от яблони до лугу, а лугом поворотило налево к сопке, и не доходя сопки поворотило направо к реке Волхову, межа через сопку, и у дороги идучи от Троицы к монастыръской Перынской земле на правой стороне поставлен вновь столб дубовой, а на сопке другой столб поставлен. А под тою пустошью их монастыръской сенной покос на триста копен, а тот сенной покос смежно з дворцовою пустошью Переклепом; меж ими межа учинена — на переузе на переволоке выкопана вновь яма в колено, и положен в ту яму болшой камень, и на том камни набита вновь грань «мыслеть».

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 797, лл. 1–176. Список XVIII в.

7186 (1677/78) год — Из переписной книги Шелонской пятины стольника Степана Александровича Аничкова и подьячего Антипы Федорова

[…]

Да в том же погосте Юрьева ж монастыря приписные манастыри: Монастырь Пантелейманов да монастырь Перынской, а владеют теми монастыри Юрьева монастыря власти, а слуг и служебников в тех монастырех и крестьян в слободах под монастыри нет, а живут в тех монастырех Юрьева ж монастыря старцы и служебники, пременяясь.

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 8570, л. 335–367. Подлинник.

Из «Материалов для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи, с библиографическим указателем. Том 1. Преобразования старых и учреждение новых монастырей с 1764-95 по 1 июля 1890 год (594 монастыря)» (Санкт-Петербург, 1890 год. Составил и издал В. В. Зверинский):

(№ 351) Перынь-Богородицы, мужской скит, приписанный к Юрьеву монастырю, Новгородской губернии и Новгородского уезда, в 4 верстах от Новграда, при истоке реки Волхова из Ильменя озера, на возвышенном, весною окружаемом водою, месте. До принятия христианства Новгородцами здесь стоял главный идол Перун, сброшенный в Волхов в 988 году, и на месте его была поставлена церьковь Рождества Богородицы, около которой образовался впоследствии монастырь. В летописях имя его встречается только в 1386 году, когда его сожгли Новгородцы, затем, в 1552 году, когда «на Перине монастыре выгорел весь и трапеза, а игумена в монастыре не было». В 1631 году он был приписан к Юрьеву монастырю и в 1764 году обращен в приходскую церковь Юрьевской слободы; в 1827 году по прошению архимандрита Фотия, церковь снова приписана к Юрьеву монастырю, и при ней устроен скит, по уставу древних палестинских скитов. Сюда женский пол не допускается, исключая храмоваго праздника Рождества Богородицы. Церковь возобновлена в 1828 году без всяких изменений в зодчестве.(4)

Населенный пункт.

Примечания:

(1) Так в ркп.

(2) Так в ркп.; надо Перынского.

(3) Напротив заголовка на правом поле буквенной цифирью: 6.

(4) Ист. Росс. Иер., V, 518; Ратшин, 392; Толстой, Свят. и древн. Вел. Новгр., 176; Матер. для стат. Росс., 1841 г., I, 43; Макарий, Археол. опис. церк. древн. Новг., I, 423; II, 40, 76; Воен. стат. обозр. Новгор. губ., 162; Новгор. сборн., IV, Отд. 6, № 63; Ист. разгов. о древн. В. Новгр., 83; Новгор. губ. в., 1853 г., № 28 (ист. памятн.); Пут. по св. мест. Русск., II, 232; Павлов, Ист. опис. святыни Новгор., 1848 г., 25; архим. Макарий, Опис. Юрьева м-ря, 1858 г., 64; Вихров, Новгор. святыя места, 1860 г., 35; Строев, Спис. иер. и наст. м-рей, 106, № 42; Новгор. писцов. кн., III, 46, 64, 199; Макарий, Ист. Р. Ц., I, 201; Полн. собр. лет., III, 156 (в 1552 г. м-рь выгорел), 207 (идол на Перыни); V, 241 (в 1386 году сожжен новгородцами); VI, 285 (в 1528 г. введено общежитие).